شیعہ نے دوسرے معاشروں سے کہیں زیادہ افکار اور جذبات کو اکٹھا کرلیا ہے/ یہ قوم جانفشانی کے وقت اپنے پورے احساس پوری آگہی اور ہوشیار عقل کے ساتھ جام شہادت میں نوش کرتی ہے/ ہماری فکر ہمارے جذبے کی خدمت میں اور ہمارا جذبہ ہماری فکر کی خدمت میں ہے اور یہی ہے عاشورا کا روشن پیغام۔

فکر اور احساس انسانی حیات کے دو دو بنیادی عناصر ہیں۔ فکر کے پھئے حرکت کا سبب بنتے ہیں اور جذبات و احساسات کی کی نسیم حرکت سے آنے والی حرارت اور فرسودگی کا ازالہ کرتی ہے۔ اگر افکار کے محکم و متقن اصول اپنی تمام تر استواری اور استحکام کے باوجود، پاک احساسات کی فضا میں سانس نہ لیں تو کبھی بھی کھِلنے اور شکفتہ ہونے کے مرحلہ تک نہ پہنچ سکیں گے؛ فکر کے بغیر جذبہ و احساس گذرنے والی ہوا ہے جو شاید انسان کے چہرے کو تھپکی دے لیکن بہت زود گذرتی ہے اور انسان کو افکار کے خلا میں چھوڑ دیتی ہے۔

خدا باپ کی طرف سے اپنے بیٹے کو بہترین اجر عطا فرمائے

امام حسین علیہ السلام کی گواہی اور تائید کے مطابق جناب علی اکبر تمام ظاہری اور باطنی صفات میں رسول اللہ کی شبیہ تھے۔ اسی بنا پر آپ شبیہ پیغمبر کے نام سے بھی مشہور تھے۔

اہل بیت(ع) نیوز ایجنسی۔ابنا۔ امام حسین علیہ السلام کی گواہی اور تائید کے مطابق جناب علی اکبر تمام ظاہری اور باطنی صفات میں رسول اللہ کی شبیہ تھے۔ اسی بنا پر آپ شبیہ پیغمبر کے نام سے بھی مشہور تھے۔
اصفہانی اور ابی مخنف نے حضرت علی اکبر کو کربلا میں بنی ہاشم کا پہلا شہید لکھا ہے۔ نیز شہداء کے معروف زیارت نامے میں بھی یہی آیا ہے: السَّلامُ علیکَ یا اوّل قتیل مِن نَسل خَیْر سلیل

چکیده :

مقاله ای که پیش رو دارید پیرامون حقیقت احباط و تکفیر و راز و اسباب آن ها و عواملی که در ایجاد آن ها نقش دارد می باشد. حبط به معنای باطل شدن است و مقصود این است که پاداش اعمال صالح به واسطه ی گناهان بعدی از بین برود و تکفیر به معنای ساقط شدن گناهانی که شخص انجام داده به وسیله عباداتی که به دنبال آن بجا می آورد می باشد. در ادامه درباره ی آفت پذیری اعمال صالحه و احباط متقابل سخن به میان آمده است. در پایان از تمامی موارد ارائه شده نتیجه گیری شده و منابعی که در این تحقیق مورد استفاده قرار گرفته است را بیان کرده است.

                                                          کلید واژه :
احباط: بطلان و بی اثر شدن عمل
تکفیر: پوشاندن گناه و محو کردن آن
معصیت: نافرمانی کردن
طاعت: فرمانبرداری کردن، عبادت کردن

حبط و تکفیر اعمال دو اصطلاح قرآنی هستند

که موجب تباهی کارهای خیر و یا بالعکس محو اثرات گناه می‌شوند؛ چه بسیار اعمال شری که چون آفتی بر خرمن اعمال خیر می‌افتد و اعمال خیری که مانند پوششی که بر افعال ناشایست انسان می‌نشیند و اثراتش را محو می‌کند.آیات متعددی از قرآن کریم تصریح می‌فرمایند که عمل بدون ایمان موجب سعادت انسان نمى‌شود و کفر نیز موجب بى‌اثر شدن کارهاى شایسته می‌شود. از سوی دیگر ایمان، عمل صالح و تقوی، کفر پیشین و گناهان انسان را از بین می‌برد و همچون نوری فروزنده در تیرگی‌هاى قلب انسان می‌تابد و آثار گناهان را محو مى‌سازد. این تأثیر و تأثر بین ایمان و کفر، از دیدگاه قرآن کریم جاى هیچ تردیدى ندارد. به عنوان نمونه خداوند متعال در آیه ۹ از سوره مبارکه تغابن می‌فرماید: وَ مَنْ یُؤْمِنْ بِاللّهِ وَ یَعْمَلْ صالِحاً یُکَفِّرْ عَنْهُ سَیِّئاتِهِ؛ کسى که ایمان به خداوند آورد و کار شایسته‌اى انجام دهد کارهاى بدش را محو مى‌کند».

چالش دوم : اختلاف کلامی اصحاب با یکدیگر.

دانسته شد طبق روایات از جمله روایت که از کفتگو امام محمد باقر علیه السلام  و زراره  نقل شده .

گاهی  اوقات احکام ومسایل شرعی شیعه  بخاطر تقیه  سی  وبیان اختلافی توسط  ایمه علیهم السلام   هردو چالس زا بوند  . وباعث دیدگاه ومبنی  های گونا گون ومختلف  اصحاب     وشیعیان امام  علیهم السلام  شده  .  بطوریکه اگر حکمی  بعدا که  واقعا حق بود از طرف امام علیه السلام  برای  انها  بیان شده . ان طبق  مبنای خودشان سنجیدند وهرحکمی بطلان ان  می نمودند .  واینجاست که پی  میبریم که نظرات  ودیدگاه های  دانشمندان متاخر ان ومتقدمان  دانش  رجال  وحی منزل نیست  وباید نقد وبرسی  وکاوش شود .  که اگر مبنای  ان  نظر قابل   پزیرش بود ه باشد نظر نیز مورد  مقبول خواهد بود . والا  مردود خواهد بود 

چکیده:

اين مقاله به تشريح مفاهيم و مباني خلاقيت و نوآوري مي‌پردازد. تعاريف مختلفي از خلاقيت ارائه مي‌شوند و از ديدگاه روانشناسي و سازماني مورد بررسي قرار مي گيرند. سپس موضوع نوآوري و ارتباط آن با خلاقيت شرح داده مي‌شود. ارتباط خلاقيت و نوآوري، تأثير ساختار بر نوآوري، تأثير فرهنگ سازماني بر نوآوري، تأثير متغيرهاي منابع انساني بر نوآوري از ديگر مباحث اين بخش هستند. ويژگي‌هاي افراد خلاق، فرصت‌هاي خلاقيت، نقش و اهميت خلاقيت و نوآوري از جنبه فردي و سازماني، ويژگي‌هاي سازمان‌هاي خلاق، مديريت خلاقيت، تكنيك‌هاي توسعه خلاقيت گروهي شامل طوفان فكري، شش كلاه تفكر، گردش تخيلي، تفكر موازي و ارتباط اجباري از ديگر مطالب اين مقاله هستند.

کلید واژه :

كليدواژه : خلاقيت ؛ نوآوري ؛ مديريت خلاقيت ؛ سازمان هاي خلاق ؛ افراد خلاق ؛ تكنيك هاي خلاقيت ؛ طوفان فكري ؛ شش كلاه تفكر ؛ تفكر موازي ؛ گردش تخيلي ؛ ارتباط اجباري

مقدمه:

این سوره نود و شش آیه دارد و در مکه نازل شده است.

یکی از نام های قیامت،واقعه است که در آیه اول این سوره از وقوع حتمی آن خبر داده شده و لذا این سورهواقعه»نام گرفته است.

اکثر آیات این سوره درباره ی قیامت و شرایط و حوادث آن و تقسیم مردم به دوزخی و بهشتی در آن روز بحث می کند.لذا تلاوت این سوره انسان را از غفلت بیرون می آورد.